2月25日上午，成都時(shí)代出版社歷時(shí)兩年多時(shí)間完成的的重磅新書(shū)《有一種生活美學(xué)叫成都》正式發(fā)布。該書(shū)由中國(guó)作協(xié)副主席、四川省作協(xié)主席阿來(lái)主編，由三位成都本土作家章夫、龐驚濤與劉錦孜主筆。

在阿來(lái)眼中，成都自古便是一個(gè)善于創(chuàng)造美學(xué)的城市，這個(gè)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從秦并巴蜀開(kāi)始，蜀郡守張若就按照秦都咸陽(yáng)的規(guī)制，修筑了成都?xì)v史上最早的城墻。在修完作為政治軍事中心的太城（即大城）后，張若又緊靠大城，在西面建筑了一座少城（小城）安置市民，設(shè)置市場(chǎng)與種種工匠作坊，給這座城市留出煙火氣與市井生活的空間。

文學(xué)家們都愛(ài)成都。阿來(lái)歷數(shù)了幾位書(shū)寫(xiě)成都最出名的文人——西晉的左思為蜀都作賦，寫(xiě)出了雙江繞城的壯麗景致：“帶二江之雙流，抗峨眉之重阻?！币矊?xiě)到城中繁盛植物構(gòu)成的自然之美：“布綠葉之萋萋，結(jié)朱實(shí)之離離。迎隆冬而不凋，常曄曄以猗猗”……

最出名的“蓉漂”杜甫，在成都不到四年的生活中，寫(xiě)下200多首詩(shī)。以現(xiàn)實(shí)主義的手法，為成都留下了一份完備的“個(gè)人詩(shī)歌史”。阿來(lái)還提到了南宋詩(shī)人陸游的《入蜀記》和文人范成大的《吳船錄》。前者在入蜀途中一路寫(xiě)下，后者則在將要離開(kāi)成都之際，戀戀不舍地把成都周邊全部走了一遍，留下一部記錄甚詳?shù)膬?yōu)美散文集。

以上是古代的成都魅力，如今的成都、現(xiàn)代的成都，生活之美的核心是什么呢？

阿來(lái)認(rèn)為，成都如今在全國(guó)的知名度，主要還源于成都人的生活態(tài)度?！霸谇趭^工作、努力生活之余，也能瀟灑達(dá)觀地享受，這種松弛自然的態(tài)度，很像蘇東坡。有親切的煙火氣，又不至于僅剩享樂(lè)，其中蘊(yùn)含對(duì)生命的用心體驗(yàn)，以及對(duì)生活中美好元素的深入發(fā)掘?！彼f(shuō)，“只有生活而沒(méi)有美學(xué)，是動(dòng)物式的生存；只有美學(xué)而沒(méi)有生活，則容易陷入假大空。但成都將這二者融合得非常完美?！?/p>

在成都生活了多年的阿來(lái)深深感受到：這座城市有著鮮活的事物、豐滿的情感和健康的審美；這座城市的居民不僅想要生活得更好，也追求生活得更美，以美的生活去提升和引領(lǐng)好的生活?！啊爸?jǐn)愿我們每個(gè)成都市民，無(wú)論新老，都是這種生活美學(xué)的設(shè)計(jì)者、參與者和享有者?！卑?lái)說(shuō)。

據(jù)介紹，“有一種生活美學(xué)叫成都”創(chuàng)作策劃課題自2020 年夏天啟動(dòng)，到2022 年冬完成出版，跨越了兩年時(shí)間700多個(gè)日夜，最終以《美學(xué)尋古》《美學(xué)感會(huì)》《美學(xué)創(chuàng)造》三個(gè)篇章組成全書(shū)，通過(guò)自下而上的市井生活、尤其突出蓉漂的參與建設(shè)等細(xì)膩綿長(zhǎng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，特別禮贊哪些構(gòu)建成都生活美學(xué)的普通人。