在中華傳統(tǒng)文化中，蘭花歷來與梅、竹、菊并稱為“四君子”，是一代又一代文人雅士的精神寄托。

3月2日，成都杜甫草堂博物館蘭園，“盛世花開迎大運(yùn) 雅蘭幽香滿蓉城”蘭花展在這里正式開幕。來自全國的蘭花專家及蘭迷們齊聚一堂。

展覽分為室內(nèi)蘭花文化展區(qū)、室外蘭花盆景展區(qū)和回廊蘭花藝術(shù)展區(qū)三個(gè)展區(qū)。其中，室內(nèi)蘭花文化展區(qū)分為蘭花科普知識(shí)、蘭花人文精神、草堂蘭園與朱德蘭三部分；室外蘭花盆景展區(qū)重點(diǎn)打造了八處形態(tài)各異的蘭花景觀；回廊蘭花藝術(shù)展區(qū)以蘭花實(shí)物和歷代名家的蘭花主題書畫作品相結(jié)合的形式，展示文人雅士書畫藝術(shù)作品。

據(jù)了解，本次展覽將持續(xù)至10月30日。期間，展覽將據(jù)蘭花品種的觀賞期，分花期四次向觀眾展示1000余盆蘭草。3月至4月中旬將重點(diǎn)展出“朱德蘭”和四川特有的春季蘭花精品春蘭和春劍，難得一見的春蘭“四大天王”（宋梅、集圓、龍字、萬字）和春劍“五朵金花”（西蜀道光、銀桿素、雪蘭、大紅朱砂、隆昌素）在此期間齊聚蘭園，讓觀眾在移步換景中感受滿庭幽芳。

杜甫草堂歷來以胸懷天下的詩圣風(fēng)骨和清幽秀麗的西蜀園林景觀而聞名。以此次展覽為契機(jī)，杜甫草堂還將以“花中君子”為內(nèi)核，深度挖掘蘭花深厚的文化底蘊(yùn)，將蘭花自然屬性和人文特征雙線并置，以庭院、園林、花鳥等傳統(tǒng)文化意象與蘭花色清、氣清、神清的情感符號(hào)相映照，打造獨(dú)屬于杜甫草堂的賞蘭景觀。

延伸：蘭花小史

我國古籍中有關(guān)蘭的最早記事是西周的“燕姞夢(mèng)蘭”。春秋以后，“蘭”見之于許多史籍典故，如“孔子贊蘭”，為君子發(fā)出“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”的感慨。

在魏晉時(shí)期，世事動(dòng)蕩，詩歌成為文人士大夫抒發(fā)情懷、陶冶靈魂的選擇，高潔、優(yōu)雅的蘭花正好與魏晉風(fēng)度相吻合，因此深受文人士大夫的喜愛和尊敬，開始大量出現(xiàn)在詩詞中。

唐代開始，蘭花進(jìn)入宮廷，頗受文人雅士、帝王將相的青睞。唐太宗李世民稱其“風(fēng)傳輕重香”。

宋代是中國藝蘭史上的一個(gè)鼎盛時(shí)期，有關(guān)藝蘭的書籍更多。其中，比較著名的有北宋黃庭堅(jiān)作《書幽芳亭》，在書中對(duì)蕙蘭做了界定。趙時(shí)庚撰寫的《金漳蘭譜》第一次將蘭花分為白蘭與紫蘭兩大類。

到元明清，蘭藝進(jìn)入了昌盛時(shí)期，關(guān)于蘭花的文章和書籍也更為繁多，以蘭花為主題的文學(xué)和繪畫作品也大量涌現(xiàn)，不僅成就了許多書畫名家和詩人，也為后世留下了彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。