專訪諸丹談生態(tài)文明引領(lǐng)下的公園城市建設(shè)(上):以生態(tài)文明為引領(lǐng) 構(gòu)建公園城市發(fā)展新模式
進(jìn)入生態(tài)文明時(shí)代,綠色生態(tài),正在成為公園城市的最美底色。
習(xí)近平總書記曾明確指出,生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)納入中國(guó)國(guó)家發(fā)展總體布局,建設(shè)美麗中國(guó)已經(jīng)成為中國(guó)人民心向往之的奮斗目標(biāo)。在習(xí)近平生態(tài)文明思想和公園城市理念的指導(dǎo)下,成都全面開啟“公園城市”新范式的實(shí)踐探索,而公園城市建設(shè)正是生態(tài)文明引領(lǐng)下的成都實(shí)踐和建設(shè)的典范。

白鷺灣濕地公園
今年8月份公布的《2020年成都市森林資源與林業(yè)生態(tài)狀況公告》顯示,至2020年底,“十三五”期間成都市森林面積增加40.8萬(wàn)畝,相當(dāng)于3090個(gè)天府廣場(chǎng)的面積。全市森林覆蓋率40.20%,城市森林覆蓋率相比5年前增加了1.9%。這一組亮眼的數(shù)據(jù),正是成都貫徹落實(shí)生態(tài)文明思想,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,大力建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)所取得的成績(jī)之一。
在新時(shí)代下,生態(tài)文明有何新解?成都以新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想為引領(lǐng),在建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市建設(shè)過(guò)程中,還在進(jìn)行著哪些實(shí)踐與探索?近日,看度-公園頻道團(tuán)隊(duì)專訪了成都大學(xué)旅游與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)、成都市生態(tài)文明研究所所長(zhǎng)諸丹教授。

公園城市建設(shè)要以生態(tài)文明建設(shè)為引領(lǐng),在探討這一問題前,首先要弄清楚什么是生態(tài)文明?
人類文明從原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明再到習(xí)總書記提出的生態(tài)文明,諸丹認(rèn)為,生態(tài)文明標(biāo)志著人類歷史的根本性變革。
如果說(shuō)工業(yè)文明是人類與自然世界的一種對(duì)抗,那么生態(tài)文明尋求的就是一種人類與自然的和解。工業(yè)文明使用更先進(jìn)和更強(qiáng)有力的工具,向自然進(jìn)攻、向自然索取,在利用和改造自然的斗爭(zhēng)中,把自然條件和自然資源轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富,實(shí)現(xiàn)了世界工業(yè)化和現(xiàn)代化,同時(shí)也帶來(lái)了全球性的環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)破壞和資源短缺、包括出現(xiàn)極端天氣。“生態(tài)文明是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,創(chuàng)建的是一種人類與自然、消費(fèi)與生產(chǎn)、物質(zhì)與精神、政治與文化之間平衡協(xié)調(diào)的新關(guān)系,并在這種新關(guān)系中建立一個(gè)生態(tài)化、智能化、低能耗的全人類共享的新文明。”諸丹說(shuō)。

成都市區(qū)最大濕地公園——青龍湖濕地公園
那么,以生態(tài)文明為引領(lǐng),成都如何發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)來(lái)更好的建設(shè)公園城市呢?諸丹表示,成都市具有獨(dú)特的自然生態(tài)本底、深厚的歷史文化底蘊(yùn),特別是具備較好的發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)條件。而成都在公園城市建設(shè)過(guò)程中最具亮點(diǎn)的理念,即是成都提出的“人、城、境、業(yè)”發(fā)展模式。所謂的“人、城、境、業(yè)”,是指突出生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的有機(jī)結(jié)合,努力實(shí)現(xiàn)“人—城—境—業(yè)”的高度和諧統(tǒng)一。
“從以往‘產(chǎn)城人’的經(jīng)濟(jì)組織模式,轉(zhuǎn)變?yōu)椤顺钱a(chǎn)’,絕不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是順序的改變?!敝T丹說(shuō),這背后突出的是堅(jiān)持“以人為本”的核心理念。
自公園城市的理念提出后,成都一直把公園城市建設(shè)作為城市戰(zhàn)略的重要組成部分,構(gòu)筑“人、城、境、業(yè)”高度和諧統(tǒng)一的宜居生活環(huán)境和核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),為生態(tài)文明時(shí)代更好滿足人民對(duì)美好生活向往提供成都案例。天府新區(qū)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,推動(dòng)綠色發(fā)展,探索形成了“1436”公園城市建設(shè)總體思路,初步建成了城市與自然相融的公園城市形態(tài),營(yíng)造了一批群眾可進(jìn)入、可參與、可感知的公園城市場(chǎng)景。

天府綠道內(nèi),各大公園、綠地成為人們運(yùn)動(dòng)休閑的理想之地
麓湖公園社區(qū)是成都市國(guó)際化社區(qū)建設(shè)示范點(diǎn)位,是天府新區(qū)全面踐行新發(fā)展理念、建設(shè)公園城市先行區(qū)的首個(gè)典范社區(qū)。近年來(lái),通過(guò)創(chuàng)新“一委兩會(huì)”治理體系,搭建“三中心一基地”,實(shí)施“雙線融合”,麓湖公園社區(qū)正朝著打造公園城市社區(qū)治理樣本和成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈友好交流會(huì)客花園的目標(biāo)奮力邁進(jìn)。
諸丹教授指出,構(gòu)筑人城境業(yè)發(fā)展模式主要有三個(gè)特點(diǎn)。
首先,打造人與自然和諧共生的生命共同體。以保護(hù)自然生態(tài)要素為前提,統(tǒng)籌山水林田湖城,將生態(tài)邊界作為城鎮(zhèn)空間布局的基本前提。
其次,滿足人民對(duì)美好生活的向往。從人們的需求出發(fā)推進(jìn)公園城市的建設(shè),在完善的生態(tài)系統(tǒng)中植入了新消費(fèi)場(chǎng)景,實(shí)現(xiàn)了可進(jìn)入、可閱讀、可體驗(yàn)、可交互,極大提升幸福感獲得感。
最后,構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的城市形態(tài),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)組織方式的轉(zhuǎn)變。形成“園中造城、城中造園、城園相融、人城和諧”整體空間布局,以“產(chǎn)業(yè)生態(tài)化”為指導(dǎo),構(gòu)建綠色的產(chǎn)業(yè)體系,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)公園形態(tài)與城市空間的有機(jī)結(jié)合。這是非常了不起的創(chuàng)新,充分體現(xiàn)了“良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的思想。
訪談中,諸丹以正在規(guī)劃建設(shè)中的、位于九道堰的成都生態(tài)文明建設(shè)主題公園作為例子進(jìn)行了進(jìn)一步的闡釋。

成都大學(xué)旅游與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)、成都市生態(tài)文明研究所所長(zhǎng)諸丹正在與看度-公園城市頻道團(tuán)隊(duì)進(jìn)行的專訪對(duì)話
作為成都公園城市建設(shè)的亮點(diǎn)項(xiàng)目,主題公園通過(guò)對(duì)水景的構(gòu)建與對(duì)水文化的展示,體現(xiàn)了“九天開出一成都,千門萬(wàn)戶入畫圖”的意境,充分展現(xiàn)蜀地畫卷,同時(shí)也為公園城市建設(shè)構(gòu)建了強(qiáng)有力的支撐體系。
據(jù)了解,作為沱江流域成都段治理模式的范例,2020年,九道堰河流域區(qū)域被確定為生態(tài)文明建設(shè)主題公園,旨在促進(jìn)生態(tài)環(huán)境、社區(qū)治理、人文尺度、城市寬度的多維結(jié)合——這是成都實(shí)施幸福美好生活十大工程中生態(tài)惠民示范工程的一個(gè)場(chǎng)景,使人人都享有生態(tài)綠色、文明和諧的宜居環(huán)境,今后,公園城市里的生態(tài)幸福打卡地,將一個(gè)接著一個(gè)呈現(xiàn),為市民群眾帶來(lái)觸手可及的綠色幸福生活。
據(jù)悉,成都生態(tài)文明建設(shè)主題公園將營(yíng)建水城共融的無(wú)界生態(tài)區(qū)。項(xiàng)目以18公里九道堰流域水生態(tài)綜合治理示范段工程為載體,以“一帶六段七園二十景”的無(wú)界展示,串聯(lián)起鄉(xiāng)村、城市、社區(qū)、產(chǎn)業(yè),有機(jī)融合生態(tài)場(chǎng)景、生活場(chǎng)景、生產(chǎn)場(chǎng)景,打造城市有機(jī)更新的新模式,展示成都生態(tài)文明建設(shè)成效,構(gòu)建可閱讀、可感知、可欣賞、可參與、可進(jìn)入、可消費(fèi)的創(chuàng)新型生態(tài)文明建設(shè)主題公園。
閱讀拓展:“1436”公園城市建設(shè)總體思路:
“1436”是公園城市的理論研究成果,是公園城市嶄新的城市發(fā)展新范式。
具體為:
1個(gè)嶄新的發(fā)展范式:公園形態(tài)與城市空間有機(jī)集合、生產(chǎn)生活生態(tài)空間相宜、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)人文相融、人城境業(yè)高度和諧統(tǒng)一;
4個(gè)鮮明的時(shí)代導(dǎo)向:貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想、踐行新發(fā)展理念、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、落實(shí)“一尊重五統(tǒng)籌”城市工作總要求;
3個(gè)有效實(shí)踐途徑:從“產(chǎn)城人”到“人城產(chǎn)”、從“城中建園”到“園中建城”、從“空間建造”到“場(chǎng)景營(yíng)造”;
6個(gè)突出的價(jià)值目標(biāo):綠水青山的生態(tài)價(jià)值、詩(shī)意棲居的美學(xué)價(jià)值、以文化人的人文價(jià)值、綠色低碳的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、簡(jiǎn)約健康的生活價(jià)值和美好生活的社會(huì)價(jià)值。
看度-公園城市頻道記者:賴小敏、張稷、董逸
編輯:馮天賜
版面編輯:陳輕語(yǔ)
責(zé)任編輯:雷啟枝